و اضاف الشخ قصیرنقلا عن تفسیرالقران العظیم لابن کثیر حیث یقول" وقد اختلف الائمة فی حکم هولاء العرنیین هل هو منسوخ او محکم ؟ فقال بعضهم هو منسوخ بهذه الایة و زعموا ان فیها عتابا للنبی (ص)کما في قوله تعالی عفا الله عنك لم اذنت لهم ( التوبة :43)
و تابع:علینا ان ناخذ خیارنا بین ان نجرح بالنبي وبین ان نشکك فی الاجماع .
و اکد: ان مثل هذه الاحادیث یستند الیها الداعشیون لاینبعي لنا ان نقدس الصحابي على حساب الطعن للنبي (ص ).