قناة الكوثر الفضائية
البث المباشر
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • البرامج
  • فلسطين
  • الكوثر +
  • فارسی
  • البث المباشر
  • بحث
  • فارسی

الحوار والكلمة الطيبة ... منهج الأنبياء في التعامل مع الآخر| الوجه الاخر

الحوار والكلمة الطيبة كانا دائمًا الطريقة التي استخدمها الأنبياء للتعامل مع الآخرين. هذا المنهج يعكس قيم التسامح والتفاهم في نشر الدعوة، هذا ما ناقشه استاذ الدراسات العليا في الحوزة العلمية، سماحة الشيد اسد محمد قصير خلال مشاركته في برنامج "الوجه الاخر".

 خاص الكوثر - الوجه الاخر

قال الشيخ قصير: الحوار هو الأسلوب المعتمد عند جميع الأنبياء من دون استثناء، وعلى رأسهم سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، إن الحوار هو الأسلوب في التعامل مع الآخر، وهو الأصل في العلاقة بين الإنسان وأخيه الإنسان، وبين المسلم وأخيه المسلم من باب أولى. وفي هذا السياق، نجد في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تؤكد أن الحوار هو الأصل والأساس في العلاقات الإنسانية.

وتابع الاستاذ الحوزوي: أما ما يُسمى "آيات السيف" التي أشار إليها البعض، فهي تسمية خاطئة؛ فكلمة "سيف" لا توجد في القرآن الكريم. نعم، هناك آيات تتحدث عن القتال، مثل "قاتلوهم"، ولكن القتال في القرآن الكريم ليس هو الأسلوب لنشر الدعوة، بل هو دفاعي فقط، القتال لا يُستخدم لنشر العقيدة أو الفكر، بل لحماية النفس والدين.

اقرأ ايضاً

  • الإمام الرضا عليه السلام ودوره المحوري في بناء الحضارة الإسلامية وتكامل الإنسانية| الوجه لاخر
  • الإمام الرضا عليه السلام مؤسس الحضارة الإسلامية في العهد العباسي| الوجه الاخر

واضاف الشيخ قصير:  جميع الأديان السماوية والكتب المقدسة والأنبياء جاءوا من أجل اعتماد الحوار والكلمة الطيبة كأسلوب أساسي. لا يقتصر الأمر على الحوار فقط، بل على الحوار بالتي هي أحسن، كما ورد في القرآن: "لا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن". أتعجب من أولئك الذين يستخدمون ما يسمى "آيات السيف" لتبرير العنف، مع أن هذه الآيات لا تقتصر على القتال، بل هي في سياق الدفاع عن النفس والبلاد.

وختم استاذ الدراسات العليا في الحوزة العلمية حديثه بالقول: الحوار والكلمة الطيبة هما الأساس. كما قال الله تعالى: "ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن". هذا هو منهج الأنبياء، وهكذا كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في تعامله مع الآخرين، فقد كان يحاور نصارى نجران ويستقبلهم في مسجده، وكان حريصًا على أن يصلوا فيه رغم اختلافهم الديني، وهذا هو الحوار الحقيقي: الحوار بأدب، بحب، وباحترام.

 

  • سر عداء الغرب للثورة الإسلامية في خطاب الإمام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-27
  • العدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية في مدرسة الإمام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-26
  • مدرسة الإمام الشهيد .. مصر بين مشروعي الاستنهاض والاقعاد | الوجه الآخر | 2026-04-25
  • إهتمام الإمام الشهيد بمصر | الوجه الآخر | 2026-04-24
  • إهتمام الإمام الشهيد بأفريقيا | الوجه الآخر | 2026-04-23
  • مقاومة الغزو الثقافي في مدرسة الامام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-22
  • مدرسة الامام الشهيد .. مقاومة الاستكبار العالمي | الوجه الآخر | 2026-04-21
  • مدرسة الامام الشهيد .. أهمية التعامل بين أهل الأديان | الوجه الآخر | 2026-04-20
  • كرامة المرأة في مدرسة الإمام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-19
  • مدرسة الامام الشهيد .. الهوية الثقافية الثورية | الوجه الآخر | 2026-04-18
  • الاستقلال والتبعية في مدرسة الامام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-17| الجزء الـ2
  • الاستقلال والتبعية في مدرسة الامام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-17| الجزء الـ1
  • دور المؤسسات الدينية في الدفاع عن الحق والمستضعفين | الوجه الآخر | 2026-04-16
  • مدرسة الإمام الشهيد .. معرفة العدو | الوجه الآخر | 2026-04-15 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. معرفة العدو | الوجه الآخر | 2026-04-15 | الجزء الـ1
  • البصيرة في مدرسة الإمام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-14 | الجزء الـ2
  • البصيرة في مدرسة الإمام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-14 | الجزء الـ1
  • مدرسة الإمام الشهيد .. محورية الأخلاق في الممارسة السياسية | الوجه الآخر | 2026-04-13 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. محورية الأخلاق في الممارسة السياسية | الوجه الآخر | 2026-04-13 | الجزء الـ1
  • مدرسة الإمام الشهيد .. إستشرافات الإمام | الوجه الآخر | 2026-04-12 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. إستشرافات الإمام | الوجه الآخر | 2026-04-12 | الجزء الـ1
  • مدرسة الإمام الشهيد .. ثورة الإسلام والإنسان | الوجه الآخر | 2026-04-11 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. ثورة الإسلام والإنسان | الوجه الآخر | 2026-04-11 | الجزء الـ1
  • مدرسة الإمام الشهيد .. دور الحضور الجماهيري في نهج المقاومة | الوجه الآخر | 2026-04-10 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. دور الحضور الجماهيري في نهج المقاومة | الوجه الآخر | 2026-04-10 | الجزء الـ1
  • إهتمام الإمام الشهيد باللأطفال | الوجه الآخر | 2026-04-09 | الجزء الـ2
  • إهتمام الإمام الشهيد باللأطفال | الوجه الآخر | 2026-04-09 | الجزء الـ1
  • مدرسة الإمام الشهيد .. إمام الشهداء | الوجه الآخر | 2026-04-08 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. إمام الشهداء | الوجه الآخر | 2026-04-08 | الجزء الـ1
  • تعظيم أهل بيت النبي (ص) والاقتداء بهم في مدرسة الإمام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-07
  • تعظيم النبي (ص) والاقتداء به في مدرسة الإمام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-06 | الجزء الـ2
  • تعظيم النبي (ص) والاقتداء به في مدرسة الإمام الشهيد | الوجه الآخر | 2026-04-06 | الجزء الـ1
  • مدرسة الإمام الشهيد .. الإمام والقرآن | الوجه الآخر | 2026-04-05 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. الإمام والقرآن | الوجه الآخر | 2026-04-05 | الجزء الـ1
  • مدرسة الإمام الشهيد .. الإمام العدالة | الوجه الآخر | 2026-04-04 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. الإمام العدالة | الوجه الآخر | 2026-04-04 | الجزء الـ1
  • مدرسة الإمام الشهيد .. الإمام والأسرة | الوجه الآخر | 2026-04-03 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. الإمام والأسرة | الوجه الآخر | 2026-04-03 | الجزء الـ1
  • مدرسة الإمام الشهيد .. الإمام والشباب | الوجه الآخر | 2026-04-02 | الجزء الـ2
  • مدرسة الإمام الشهيد .. الإمام والشباب | الوجه الآخر | 2026-04-02 | الجزء الـ1

كتاب "تاريخ التمدن وملك المهدوي" ؛ الثورة الإسلامية في مرآة الآيات والروايات

  • الرئيسية
  • الأحدث
  • البرامج
  • فلسطين
  • الكوثر+
Telegram Instagram X (Twitter) Facebook
Nilesat 11900 V | Badr 8 11747 V | Badr5 12284 V
جميع الحقوق محفوظة
4/28/2026 1:31:53 PM